Zombificación de la alteridad
Dawn of the Dead (1979) por George A. Romero: En su libro Malas hierbas (2011), Pedro Cabiya hace una crítica política sobre el cine de George A. Romero; según él:
“el caos y la rápida descomposición del aparato social que sobreviene con la aparición de los muertos vivientes, es una metáfora de las tensiones implícitas de un sistema de convivencia multicultural, y la representación artística por excelencia de la angustia paranoide de la clase media blanca estadounidense” (95)
Este argumento se hace evidente a través del estudio de la características que conforman la identidad del zombi dentro de la película. Sin embargo, al situar la historia dentro de un centro comercial, el largometraje también incluye una cierta crítica del consumismo en los Estados Unidos.
La película comienza con un conflicto entre la policía y un vecindario en el que viven principalmente comunidades racializadas, es decir, en el que no vive la población blanca. Desde el comienzo de la película, se hace referencia a la identidad del zombi como el brote de una enfermedad; durante los primeros minutos, vemos en plató una discusión acerca del contagio de un virus pero no es hasta que aparecen las escenas de la redada que no se hace la conexión entre el origen de dicha enfermedad y la comunidad no blanca de Estados Unidos. La distinción entre la gente que ocupa la comunidad y la policía muestra explícitamente la separación racial y el origen de la figura del zombi dentro del imaginario de la película. Teniendo en cuenta el análisis de Cabiya, se puede asumir, por tanto, que la aparición del zombi materializa una disconformidad para con las comunidades subalternas dentro del espacio político. Esta conexión entre el zombi y la alteridad es la única referencia al proceso de creación del zombi, siendo la monstruosidad por sí misma la única característica destacable de esta identidad. Los personajes describen a los zombis como animales, porque solo se mueven guiados por una necesidad fisiológica y no son capaces de razonar. Aunque Cabiya apunta que no existen rastros de la religiosidad dentro de la caracterización del zombi en la película, el personaje principal de descendencia afroamericana, Peter, en un momento determinado habla sobre su abuelo, que fue un sacerdote vodou en Trinidad: “When there is no more room in hell, the dead will walk here” y prosigue, “Macumba”. Sin embargo, esta conexión entre la religiosidad y el zombi no está presente a lo largo de toda la película, y por tanto no se puede asumir que haya un desarrollo de este aspecto. Teniendo en cuenta lo dicho anteriormente, cuando entran los personajes en el centro comercial lo limpian de toda amenaza, creando un espacio seguro basado, simbólicamente, en las ideas del capitalismo, consumismo y explotación.
En conclusión, el proceso de zombificación en la película no corresponde al zombi tradicional del Caribe al no incluir aspectos referentes a la religiosidad. De esta forma, se mantiene un discurso sobre la identidad del zombi que explora la alteridad como una patología y que, de nuevo, representa esa ansiedad hacia la convivencia racial en Estados Unidos.
Datos de producción
Director: George A. Romero
País: Estados Unidos
Minutos: 127
Año: 1979